海角七号

中国

China

2009年2月14日   

博伟电影

魏德圣出生日期：1968-8-16（中国台湾）

星座：狮子座

服役时在军中认识一位世新毕业的同学，听其终日谈论电影，退伍后即进入一家小型传播公司担任电视节目助理，开始步入影像世界。1993年金鳌勋筹拍军教片《

弹琴的太小、拉琴的太老。

留下来，不然我陪你走！

但你若劈腿，就去死一死！

我操你妈的台北！

干！我是国宝哩，连考虑都没有就直接把我换掉，我的心不是铁打的，也是会伤心哩

希望把恒春一把火给烧了，然后重新再建设，这样我们在地的少年就不用在外头找头路，有机会回家打拼。

山也要BOT，海也要BOT，什么都BOT。为什么这么美的一片海，被饭店围起来！

春呐过后，留给我们当地什么，不就是一堆垃圾？

我会假装你忘了我，假装你将你我的过往，像候鸟一般从记忆中迁徙，假装你已走过寒冬迎接春天，我会假装一直到自以为一切都是真的！然后，祝你一生永远幸福！

影片只有三个地方，让我感觉到，这是一部讲述了同文同种的人群的故事：城墙，月琴，还有那场婚宴。 除此之外，我把它看成一部日本影片，标准的日式励志情节，你不告诉我，我还看得顺理成章。

票房永远无法证明影片的质量，它只能说明一种文化现象，只使用于分析某个特殊的地域和社会结构，放到其他的环境下，不一定能成立。关于这个，凑巧的是法国今年也有部《欢迎来到北方》，在全国人民的加油喝彩声中，打破了本土片保持四十年的票房纪录。 这种喝彩式的票房，到后来很可能成为了全民狂欢式的自我陶醉，不允许有质疑和不屑，一旦发现，就可以从根上给你扣个大帽子。（阿扁在执政后期的手法，也保证台南绿营根据地里不会有人敢泛蓝，会被老奶奶打得）。

电影里那段可有可无的旧恋情，固然也表现了台湾人对日殖时期的复杂感情，或许，这也能得到某些观众的共鸣。但作为现在的台湾青年来说，投入一个更硬朗的明天，寻找一份更温柔的感情，应该比怀旧更现实吧。日本人的独白，在影片中时隐时现，暗合了台湾人在岛上的心态，失落感与生俱来，到哪里去寻找‘贵族’般的荣誉，经济，政治，外交？ 无以为是。

不服老，不服输，茂伯这个形象在影片中很突现，和他相参照的，不是阿嘉，而是‘客家人’马拉桑。从‘我是国宝啊’到弹贝司，这或许是台湾人对文化溯源的放弃，但社会层次依然陈旧，如何寻找突破，只能靠外来的日本人来带领。