镖行天下之神武大炮

导演Director

富有性格张力的人物形象是本剧成为影像后能得到观众认同的关键。人物的塑造是全体创作人员和策划人的努力的中心任务，而人物性格也决定了全剧的走向。故事的雕刻程度把人物的外型和性格特征充分的、丰满的展现出来。 

人物的性格决定在制作上一定要建立自己的风格，一种认为可以打动观众的风格。演员的表演要求真实、自然。而生活的夸张，也是拿捏的关键。而有意设计的镜头动态感，使故事情景更加真切。这部戏还是主要要求动作的真实，用明快的基调，色彩饱和，表现力强的格调，来赋予整部戏一种让人亲和的张力。在摄影上，影片中使用了比较多的运动镜头。所以在整体色调上想追求一种便灰的色调，使观众有一种亲切的感觉。同时展开的还有爱情，亲情，更有大无畏的爱国主义情怀的脉络让整个影像展现唯美！也为整个创作《

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因为《镖行天下》，所以知道了些镖局的事。 

古代的镖局说白了，就是现代的物流。但跟现代的物流比，镖局有自己的一套规矩。 

开镖局的规矩：姓甚名谁，哪里人氏。要有镖师、有掌柜、有镖旗、有镖号、有地盘、有保人、有官府文书。 

镖局的业务有：走镖、坐店（为了防止“恶人”到店中敲诈勒索，扰乱正常营业秩序，商家请镖师坐店）、押皇杠、护院、保护库丁。 

走镖时要亮镖威，要喊合吾： 

合吾--古代押镖的口号，也就是镖行的镖号，代表合合气气和平共处的意思，喊法又有种种不同。如在住店或过桥时，喊“合吾”二字抑扬迂回拖得很长，这叫做“凤凰三点头”。平时所喊“合吾”二字，就比较短促，有时就是简单两个拍子“合、吾”。保镖的喊“合吾”，做贼的也喊“合吾”。路上遇见贼，双方谈妥，他准你过去以后，他就高声喊一个“合吾”。这时埋伏在附近的贼听见以后，也要回答一个“合吾”。有几个贼，就要喊几声“合吾”。有时贼人趴在地上，远远地看不见；但为首这个贼喊了一声“合吾”以后，就听见远远的“合吾”“合吾”，一声接着一声！合吾意即“和我合得来的”，又称为“趟子”，亦即是“朋友”之意，是古时中国保镖运镖时叫喊的口号，让沿路可能埋伏的土匪山贼知道他们路过，正所谓：“合吾一声镖车走，半年江湖平安回。”好叫贼匪们为走镖的行个方便。 

接镖要有镖单、把镖平安的送到雇主手里要请雇主验镖。走镖时容易受伤，要准备金疮药。而在电影里王家的金疮药是镖酒，也就是山西老陈醋，用王家秘方配制，既能解酒又能解毒，内外伤兼治。 

镖分为：明镖、暗镖、信镖、粮镖、人身镖。接镖规矩：要说明其来历出处。镖行规矩：凡是保的人镖，除保护人身安全外，还要管他的一日三餐，以防下毒。还有三忌：a.忌问雇主囊中之物。b.忌和雇主女眷接触。c.忌途中讨赏。 

电影中经常会出现红货这个词。红货，江湖唇典。指走镖过押护的银钱类货物。 

新派武侠小说里，都流行一个称呼贵重珍宝的词———“红货”，意思就是炙手可热的货物，同时也有会招惹盗贼注意的意思。在小说里，这些“红货”一般都是由武艺高强的保镖护送着，藏在各种隐秘的地方运输到目的地，可惜往往途中并不顺利，各种强盗小偷仍纷至沓来，引发出一场场保镖与强盗的斗智斗勇。  如果镖不幸被劫了，还可以要镖，在《七星端砚》里，醉猫就干的是要镖的营生。要镖同样也有规矩：先文后武，以理服人。文要三杯酒，武要三把刀。

在电影中经常看到老王叫小王背祖训，其实王家的祖训脱胎于平安镖局的祖训。它不仅仅讲的是是镖局的规矩，还有做人的道理。 

住店三戒：a.戒住新开之店。b.戒住易主之店。c.戒住娼妓之店。三样镖不接：a.雇主有是非恩怨的不接。b.来历不明的不接。c.出价过高的不接。三分保平安：带三分笑、让三分理、饮三分酒。坐店不能使用兵器，否则弄坏东西还要店主赔。 

开镖局的就是人货平安，镖在人在。 

我很喜欢姜大卫演的老王镖头，我觉得他不仅形似连神也似，而且真刀真枪，让我觉得就是古代人，古代镖局就是这个样子。