凯河镇

凯河镇

凯河镇区划

510722125001 121 场镇社区 

510722125002 121 跃进场社区 

510722125201 220 翻水埝村民委员会 

510722125202 220 老龙观村民委员会 

510722125203 220 马房楼村民委员会 

510722125204 220 高桥寺村民委员会 

510722125205 220 马家观村民委员会 

510722125206 220 川祖庙村民委员会 

510722125207 220 园潭子村民委员会 

510722125208 220 王长沟村民委员会 

510722125209 220 李家嘴村民委员会 

510722125210 220 白庙嘴村民委员会 

510722125211 220 橙子梁村民委员会 

510722125212 220 徐家埝村民委员会 

510722125213 220 高碾房村民委员会 

510722125214 220 风吹树村民委员会 

510722125215 220 三元坝村民委员会 

510722125216 220 石包埝村民委员会 

凯河镇人口数据：

（第五次人口普查数据）

总人口：18463 

男：9427 

女：9036 

家庭户户数：5542 

家庭户总人口(总)：18365 

家庭户男：9358 

家庭户女：9007 

0-14岁(总)：4197

0-14岁男：2217

0-14岁女：1980

15-64岁(总)：12584

15-64岁男：6411

15-64岁女：6173

65岁及以上(总)：1682

65岁及以上男：799

65岁及以上女：883

户口本地住在本地：18048

北川茶叶

北川茶叶

茶叶是北川主要特产之一，产于

七曲山大庙

七曲山大庙

自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑辉宏。大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子-为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古 迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料，现今为全国重点文物保护单位，由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。 

七曲山大庙，位于县城之北9公里，古名善板祠，唐改名七曲寺，南宋又改名灵应祠，元改称文昌帝君庙，明清则改称太庙、大庙。自唐、宋两代皇帝将梓潼神追封为“王”的爵位后，地方政府即从南宋绍兴十六年（公元1146年）开始，按王府格局续修七曲寺，建成后即敇庙名曰：“灵应祠”。又经历代维修扩建，整个建筑共占地1.3万余平方米，建筑面积6000余平方米，从而形成结构宏伟，体系完整的王宫建筑群。今存元、明、清之殿宇亭台23处，以真庆宫之百尺楼、正殿、桂香殿为中轴线，其余建筑物，则依山造势，顺其自然，向左右延展。整个建筑集南北风貌于一体，既有如正殿、桂香殿、天尊殿的雄伟庄重的北方风格，又有如风洞楼、瘟主殿等建筑雅致奇秀的南方风韵。这片古林深藏的洞天福地，因其建筑群错落有致，风格殊异，突显“林富其幽，山壮其势，水秀其姿，洞观其邃”的特点，不少古今人士均称其是道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一思想在庙宇构筑方面的具体实践。主要建筑有：

百尺楼 又名忠孝楼、星主楼、魁星楼，为大庙的皋门（正山门），始建于明代。清雍正四年（公元1726年）毁于野火。雍正十年（公元1732年），四川布政司布政使刘应鼎（康熙五十年任梓潼县令）巡视川北，至梓潼，见大庙之百尺楼和正殿为野火所毁，发出“绣柱雕梁，悉荡于野火”的惋惜感叹，即倡募重修，并亲自撰写“化缘簿序”，经募集资金后，次年依貌重建。重建之楼，为一底两楼的大木结构，通高33.15米。楼基建在由大型条石砌成的高台之上。采用通柱手法，用46根通天大柱，每根圆柱周长1.42米，凌空托起一座三层高的百尺大楼，雄伟壮观，引人注目。二楼两侧有长4.4米、宽3.9米的回廊两道，与正殿拜厅高歌台和钟鼓二楼相接。楼顶为重檐歇山造，复盖灰色筒瓦，脊饰火铢、蝙蝠、水兽、山鸟，形态古朴。上层前后檐各长3.4米，中层前后檐各长3.1米，底层前后檐各长1.8米。底层明间是过道，次间分别左右，各塑白马一匹，御人一躯，左手牵马，右手执鞭（白马与御人像毁于文革）。楼体从上而下，逐层缩小，形成上大下小，层次变化分明的造型，与北京前门建筑结构相似。二楼正中，供俸魁星神像一躯，高约4米，面目狰狞，张口怒目，赤发上竖，上体裸露，右手执笔上举，作点划状，左手前伸，中指与大指弯曲成“O”状，形成敕法手式。左脚后翘，右脚踩在浪翻涛涌之中的巨鳌背上。两肩风带飘拂，似腾云驾雾之姿。魁星是奎星之讹，奎星共16颗，为西方白虎第一宿。清人顾炎武说：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文章之府，故立庙祀之。乃不能象奎，而改奎为魁，取之字形，为鬼举足而起斗。”魁星之像即“鬼举足起斗”之像。神位两侧，曾有一联，联文为：“帝君仕晋为主将，斗魁置上将次将之位；枢府有星名文曲，原本从七曲九曲而来”。旧时文人赴京赶考，路经此地，必拜此神。