廖扶
- 姓名
- 廖扶
- 字
- 文起
- 籍贯
- 汝南平舆
- 专长
- 明风角(占卜)
- 生卒年月
- 约公元前350年——前192年
目录
廖扶传,廖扶字文起,汝南平舆人。学习《韩诗》、《欧阳尚书》,教授经常数百人。父亲做北地太守,永初年间,因为羌人犯郡被下狱死,廖扶感到父亲因法死去,怕做吏。到了服丧完毕叹道“:老子说过‘:名与身谁亲?’我难道为名?”于是绝志世外。专攻经典,尤其研究天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府征召他,都不应。即使问及灾异,也无所对答。廖扶推知年岁饥荒,于是聚谷数千斛,全部用来给宗族姻亲,又殓葬那些遭疾死亡不能自收骸骨的人。常住在先人坟旁,不曾进入城市。太守名叫谒焕,先为诸生,从廖扶学习,后来到了郡,未到任,先派吏、门人之礼,又想提拔廖扶的子弟,廖扶坚决不肯,当时人于是称他为北郭先生。年八十岁,死在家中。两个儿子,孟举、伟举,都很著名。
史籍中记载廖扶在汉惠帝时得道,是采用道教的说法。道教认为,长寿的人死了,便是“得道成仙”了。这个记载说明,廖扶活了158岁,在汉惠帝时去逝了。于是便有“敕封拯危真人,享祭都峤山中”的记载。都峤山在广西的北流市和容县地方,晋代道祖葛洪曾于永嘉年间(307年—313年)在廖扶故里炼丹三载有余,得知了廖扶故事,后被晋元帝诏还朝任宰相。
晋成帝咸和初年(326年)葛洪为了“炼丹以祈遐寿”,辞去朝官,求为勾漏令。勾漏即今之北流市。故,葛洪在其所着的《抱朴子》一书中,把五百多年前已故去的廖扶,拿到都峤山中去享祭,也就不为奇怪了。所谓“享祭”,就是道家对“成仙了道”之人的祭奉,也就是葛洪在都峤山中对廖扶的祭奉。廖扶生前做过什么,他是否是道教中人,史书上并无记载。但是他能活到158岁,完全符合道教“益寿延年”的思想理念,符合神仙“导养”之道,是“上寿”之仙。所以道教让玉皇大帝敕封廖扶为“拯危真人”。关于廖扶活了158岁的记载。
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