沙门洪蕴

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“又有庐山僧坚，亦以善医著名。久游京师，尝赐紫方袍，号广济大师，后还山。景德二年（公元1005年），以雍王元份久被疾，如赴阙，至则元份已薨。法坚复归山而卒。”由所谓“正史”载录的沙门洪蕴，法坚传略，可知此二人实为北宋初年名闻朝野的医僧。

洪蕴受到宋太祖赵匡胤的“召见”，赐予连文臣武将也难得到的“紫方袍”及“广利大师”之号，宋真宗也对他尊崇有加。表明他的医术非同寻常。“尤工诊切”，以致能够“每先岁时言人生死，无不应”。如此评述，虽有溢美成分，但亦可由此如其“诊切”之“工”，被人传为神话。不仅如此，其“汤剂精至”，以致“贵戚大臣有疾者”，皇帝“多诏遣”洪蕴为其“诊疗”被信用的程度高于专职的御医。与他同时而且类似的僧法坚，也受到最高统治者的重视，以致还山还被召回京师，为雍王元份诊疗疾病。根据这一记述，足见医僧作用之大。