庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟(1)

我本楚狂人(2)，凤歌笑孔丘(3)。

手持绿玉杖(4)，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远(5)，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍(6)，屏风九叠云锦张(7)，

影落明湖青黛光(8)。

金阙前开二峰长(9)，银河倒挂三石梁(10)。

香炉瀑布遥相望(11)，回崖沓嶂凌苍苍(12)。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长(13)。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还(14)。

黄云万里动风色(15)，白波九道流雪山(16)。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心(17)，谢公行处苍苔没(18。

早服还丹无世情(19)，琴心三叠道初成(20)。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京(21)。

先期汗漫九垓上(22)，愿接卢敖游太清(23)。

1. 谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：

我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。

攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，

湖光山影相互映照泛青光。

金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。

香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。

登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。

天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。

我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。

闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。

这首诗作于

此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就像楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。