梁鸿
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梁鸿,1973生于河南邓县(今邓州市),2003年毕业于北京师范大学中文系,曾任中国青年政治学院中文系教授,现为中国人民大学文学院教授。致力于中国现当代文学研究,乡土文学与乡土中国关系研究。已出版《外省笔记:20世纪河南文学》等多部学术专著。非虚构文学作品《中国在梁庄》分别由江苏人民出版社2010年出版、香港商务印书馆2011年出版,获“2010年度人民文学奖”、“《新京报》2010年度文学类好书”、“《亚洲周刊》2010年度非虚构类十大好书”、“第七届文津图书奖”等。2013年著有新作《出梁庄记》。
1.《中国在梁庄》,
2.《外省笔记:20世纪河南文学》,
3.《灵光的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》
4.《巫婆的红筷子——作家与文学博士对话录》,
5.《出梁庄记》
1.《梁 庄》,《人民文学》2010年9期,《新华文摘》2010年23期转载。
2.《丁帆:“美学-历史”批评及其启蒙性》,《当代作家评论》2010年1期。
3.《“中国生活”与“中国心灵”的探索者——读〈一句顶一万句〉》,《扬子江评论》2010第1期。
4.《程光炜:知识—社会型批评及其历史意识》,《当代作家评论》2010年3期。
5.《“玩笑”和“嬉闹”背后的中国镜像》,《当代作家评论》2010年6期。
6.《有温度的文学批评》,《南方文坛》2009年2期。
7.《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《中国社会科学文摘》2009年1期。
8.《世俗主义时代的狂人们》,《粤海风》2009年1期。
9.《小城镇叙事、泛意识形态化及其不及物性——对七十年代出生作家的美学考察》,《山花》2009年4期。
10.《“狂欢”话语考——大众文化的兴起与九十年代文学的发生》,《当代作家评论》2009年5期。
11.《九十年代的难度——梁鸿、李洱对话录》,《当代作家评论》2009年5期。
12.《愤怒的颓废强大的虚无》,《名作欣赏》2009年第5期。
13.《暧昧的“民间”:断裂问卷与九十年代文学的转向——90年代文学现象研究之一》,《文艺争鸣》2009年6期。《人大复印资料·中国现当代文学》第9期转载。
14.《王小波之死》,《文艺争鸣》2009年10期。
15.《对“常识”的必要反对——当代文学“历史意识”的匮乏与美学误区》,《南方文坛》2009年6期。
16.《迎向灵光消逝的年代》,《南方文坛》2009年6期。
17.《那荒凉而温馨的“圆形盆地”——周大新论》,《中国作家》,2009年21期。
18.《“外省”意义下的20世纪河南文学》,《新国学》,人民文学出版社,2008年10月版。
19.《北京文学史》,五万字,燕山出版社,2008年版,五万字。
20.《大众文化视野中的学术与知识分子》(对话),《渤海大学学报》2008年1期。
21.《女性书写中男性角色的转换与象征——女性主体意识的发展与困境》,《长江师范学院学报》,2008年1期。
22.《“日常生活”的诗学命名与建构》,《渤海大学学报》2008年3期。
23.《虚无与怀疑语境下的小说之变——李洱、梁鸿对话录》,《当代作家评论》2008年3期。
24.《悖离与游移:河南新文学的发生》,《渤海大学学报》2008年5期。
25.《理性乌托邦与中产阶级化审美——六十年代出生作家的整体思想考察》,《当代作家评论》2008年5期,《中国社会科学文摘》2009年1期转载。《新华文摘》论点摘编。获当代作家评论奖。
26.《“灵光”消逝后的乡村叙事——从〈石榴树上结樱桃〉看当代乡土美学的裂变》,《当代作家评论》2008年5期。《人民大学复印资料·现当代文学》2008年11期。选入林建法主编《21世纪中国文学大系:2008年文学批评》,春风文艺出版社2009年版。
27.《百科全书式叙事——李洱、梁鸿对话录》,《西部·华语文学》2008年2期。
28.《让“底层”远离文学》,《当代作家评论》2008年4期。
29.《现实的超越与回归——论〈丁庄梦〉兼谈乡土小说审美精神的困境》,《平顶山师专学报》2008年6期。
30.《知识分子的民间之痛与庙堂之痒——读〈风雅颂〉》,《文艺争鸣》2008年10期。
31.《通往“底层”之路——对“底层写作”概念与批评倾向的反思》,《上海文学》2008年12期。《当代作家评论》转载。
32.《从“声色气味”说起——北方、南方与川地文学》,《红岩》,2008年2期。
33.《温暖有多暖——从〈推拿〉谈一种写作美学》,《扬子江评论》2008年6期,《当代作家评论》2009年3期转载。
34.《当代文学往何处去——对“重返现实主义”的再思考》,《文艺理论与批评》2007年1期。
35.《外省:一个新的地域文学研究的理论视野——以20世纪河南文学为个案》,《郑州大学学报》2007年2期。
36.《断裂的意义与代价——论〈磅、盎司和肉〉》,《莽原》2007年1期。
37.《从“外省”到“中心”的边缘——延安文艺思想与1940-1970年代的河南文学》,《文艺争鸣》2007年6期,《人民大学复印资料·中国现当代文学》全文转载。
38.《乡土中国象征诗学的转换与超越——重读〈日光流年〉》,《南方文坛》2007年5期。
39.《新的小说诗学的建构——李洱论》,《山花》2007年6期。
40.《妥协的方言与沉默的世界——论阎连科小说兼谈一种写作精神》,《扬子江评论》2007年6期。
41.《虚无与怀疑语境下的小说之变》,《上海文学》2007年12期。
42.《阎连科长篇小说的叙事模式与美学策略——兼谈乡土文学的“现实主义”之争》,《当代作家评论》2007年5期。
43.《恢复对“中国”的爱——论当代文学批判主义历史观的简单化倾向》,《当代文坛》2007年6期。
44.《当代文学视野中的“村庄”困境——阎连科、莫言、李锐的小说世界谈起》,《文艺争鸣》2006年5期,被收入《中国论文双年选(2005-2006)》。
45.《王安忆的“布尔乔亚”——谈〈长恨歌〉女性空间叙事的隐喻》,《百花洲》2006年2期。
46.《妥协的方言与沉默的世界——论〈受活〉兼谈一种语言精神》,《文化与中国》2006年第4辑。
47.《韩剧:日常生活的诗性建构》,《理论与创作》2005年6期。
48.《悲天悯人的“撒旦”》,《莽原》2005年3期
49.《庆典、神话、暴力及其它》,《南方文坛》2005年4期。
50.《论当代文艺的外省意识》,《文艺争鸣》2004年4期。
51.《所谓“中原突破”——当代河南作家批判分析》,《文艺争鸣》2004年2期。
52.《革命浪漫主义的怕和爱》,《上海文学》2004年7期。
53.《试论刘震云小说的思维背景》,《中国青年政治学院学报》2004年第4期。
54.《阎连科小说创作论》,《解放军文艺学院学报》2004年3期。
《中国在梁庄》由江苏人民出版社出版,该书记述了河南穰县梁庄近30年来的变迁,以近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的问题:农村留守儿童的无望,农民养老、教育、医疗的缺失,农村自然环境的破坏,农村家庭的裂变,农民“性福”的危机,新农村建设的流于“形式”。在书中,梁鸿通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性的人和人生故事,他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态。
这是一部具有别样之美的田野调查,又是一部与众不同的纪实文本。作者回到家乡——梁庄,通过对梁庄亲朋故友,乡里乡亲的调查,反映了近三十年来坚守在那片土地上的农民、留守儿童、留守老人以及进城的农民工的现状,还原了一个乡村的变迁史,直击中国农民的痛与悲。《出梁庄记》主要人物有51位,51位中,外出务工时间长达20年以上的有26个,外出务工时间10年以上的有15个,平均外出打工时间为16.7年。然而,他们进入了中国的哪些城市?做什么样的工作?如何流转?他们与城市以什么样的关系存在?他们怎样思考梁庄,是否想回去?怎样思考所在的城市?怎样思考自己的生活?他们的历史形象,他们的身份,是如何被规定,被约束,并最终被塑造出来的?中国有近2.5亿农民和梁庄打工者一样,他们是中国特色农民,长期远离土地,长期寄居城市,他们对故乡已经陌生,对城市未曾熟悉。然而,他们构成完整的农村与城市,构成完整的中国。他们是一个共同体的存在样态,我们是如何思考并以什么样的姿态参与了他们的生态发展?
与别的乡土小说艺术不同,在梁鸿的笔下,故事是真实的。她通过大量的采访,拍照片,查阅县志、年鉴以及各种相关报道,在书中按照乡村少年、青年、老人的序列,把几个相同类型生存状态、或情感类型的人物作有机的组合,插入大量农民的自白。梁鸿说写这样的文章,并不是为了实现自己的创作梦,而是出于一种精神上的矛盾和痛苦。在这样具体的调查和写作中,梁鸿尽最大努力让农民在这个社会发出声音,让人们既能理解农村的生存状态,更要体会到农民真实、矛盾的内在情感,可以说这不仅是一份乡村调查,如此贴近土地,贴近民生的写作,还提供了一种新的进入现实的文学样式,使学术与言说回到坚实的土地与活的人生。《梁庄》荣获2010年度“茅台杯”人民文学奖“非虚构作品奖”,颁奖词如是评价:“现代背景中的故乡书写,是五四以来中国文学的焦点之一,但《梁庄》在新的时代条件下仍显出迫切的意义。梁鸿以复杂多端的角色和角度,呈现当下的、具体的村庄,在忠直而谨慎的描述中,梁庄成为了认识中国乡土之现在与未来的醒目标本。”
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