戴维·赫伯特·劳伦斯

劳伦斯出生于英国诺丁汉郡，他的父亲是一位

• 白孔雀 (1911) － 一个选错了妻子的男人的悲剧

劳伦斯无疑是20世纪性革命的鼻祖。随着这场革命的深入，人们才逐步改变认识，开始认真研究这部阐述人性与性爱，现代文明社会与自然间关系的作品。

回顾劳伦斯短暂漂泊的一生和他留下的诸多创作，更能感受他病弱之躯的执著和坚定。

在现世纪的小说家中，很少有像劳伦斯一样，受过世人这样残酷地辱骂的；而同时，在英国现代作家中，要找到一个象劳伦斯一样的，受着精英的青年知识阶级所极端崇拜的人，却是罕见的。劳伦斯的这本书，把虚伪的卫道者们弄癫了。他把腐败的近代文明的狰狞面孔，太不容情地暴露了。

他是二十世纪杰出的小说家，同时也是位出色的诗人。他的诗歌可大致分为早、中、晚三个阶段。他的早期诗歌大多带有自传性质。而到了中期，劳伦斯的目光转向了自然界。他用生动的语言表达对鸟兽花草的热爱。在劳伦斯的晚期诗歌中。他主要表达了对

由于劳伦斯创作基本仍属于现实主义范畴，书中对情感和性爱的描绘显得非常直白，毫不隐讳。这在他所处的时代中是很罕见的。《虹》就曾因为其中包含的女同性恋情节而一度被禁，而一位出版商则声称：“《儿子与情人》是我读过的最淫秽的一本书。”

《查泰莱夫人的情人》曾经在英国引发了一场重大的淫秽丑闻。由于书中对性爱露骨的描写（或许也因为“情人”是来自于工人阶级），英国法院甚至以“猥亵罪”为名立案审查。然而其出版机构“企鹅图书”最终赢得了这场官司。该机构也曾出版过一系列表现主义绘画作品，这些作品曾经由于描绘人体的隐秘部位而被销毁。

尽管劳伦斯曾被人称为“色情小说家”，但实际上他是一个非常虔诚的基督教徒。他认为僵化的欧洲基督教已经逐渐失去了活力，并试图用原始的、部族的信仰来改造它。这就是他开始“原始朝圣”的原因之一。“过程哲学”思潮也激发了劳伦斯的创作灵感。例如，劳伦斯自传性质的作品《儿子与情人》中就能看见明显的尼采和弗洛伊德理论的影子。

在纳博科夫（Vladimir Nabokov）的《Strong Opinions》 一书中，其对D.H.Lawrence劳伦斯的评价为“execrable”不入流。