沙赫利苏伯兹历史中心

沙赫利苏伯兹 (距撒马尔罕以南约140 公里) 是撒马尔罕统治者帖木尔的故乡(14--15世纪)。沙赫利苏伯兹被公认是独特的文化、建筑风格及建筑学流派的发源地。这种别具一格的文化后来普及到帖木尔王朝统治下的其他中世纪城市。

沙赫利苏伯兹拥有许多极佳的，特别是帖木儿王朝时期的纪念物，对中世纪的中亚文化和政治极具重要性。沙赫利苏伯兹的建筑物，特别是白宫及帖木儿之墓是一个对此地区的建筑技术影响极深的杰出范例。

沙赫利苏伯兹历史中心

事实上，沙赫利苏伯兹远在帖木儿之前即绽放出明亮的光彩，根据学者研究，正如“永恒之城”——罗马，拥有2700年历史；古老的沙赫利苏伯兹源起于喀什喀河谷，发展过程·横跨好几个世纪，三番两次更迭，又重现于每个时代，历经数个城名，至今仍保有历史上一个极重要文明的古城。

沙赫利苏伯兹古城，是中亚霸主——帖木儿的故乡，城里所有建筑和街道都以他为名。他不止在这里生长成年，也是他的父亲、精神军师和他最大两个儿子的陵墓所在，甚至在这里建造自己的地下陵寝，相信可以从此荣登安拉的宝座，沙赫利苏伯兹因此成为中世纪陵墓最多的城市之一。

帖木尔把撒马尔罕设为其帝国的首都之后，没忘记自己的故乡。每一次远征回来，他首先去沙赫利苏伯兹，然后再动身去撒马尔罕。尤其自小亚细亚带回的艺术家、工匠和学者们，为其帝国的第二首都——沙赫利苏伯兹，由于这是帖木儿的出生地，因此他费心造就此地成为“皇冠华美的底座”。用最好的建筑设计师、工艺家和艺术装饰来融合了传统与数百年的文化，在这座城市里留下无数无价的14到15世纪的传世建筑。

帖木尔以大型庆祝活动、酒宴，在撒马尔罕和沙赫利苏伯兹建造雄伟的建筑等方式庆祝自己的胜利。沙赫利苏伯兹是中世纪陵墓最多的城市之一。其中有Dorus-Siodat 陵墓 (14--15世纪)，那儿保存下来帖木尔王室成员的墓室遗迹。由兀鲁伯修建的Kok-gumbaz清真寺是沙赫利苏伯兹著名古迹之一。清真寺完好地保存了下来。该清真寺圆顶直径46米，是乌兹别克斯坦内最大的圆顶。白宫（Ak-Saray Palace）及帖木儿之墓，堪称是中亚中世纪的杰出建筑典范。白宫创建于1380年，这座尖顶建筑长达22多公尺，号称是所有帖木儿建筑中最大，外表有壮丽的瓷砖覆盖，可惜只剩遗址却不难给人其杰出原貌的想象。此外，令人引以为傲的帖木儿时代建筑群如Dorut-Tilyavat和Dorus-Saodat所保存完好的几座帖木儿王室成员的墓室遗迹。

沙赫利苏伯兹最北的景点就是帖木儿的宫殿阿克萨莱，它字面的意思是“白宫”，实际意为“高贵的宫殿”。保存至今的阿克萨莱仅是两座相对的残墙，墙砖有蓝色的花纹。这是乌国最壮观的古建。首先，废墟残高38米，墙体非常厚实。如果加上倒塌了的上半截，600年前的阿克萨莱可谓摩天大楼了。第二，最近两年，乌国将很多废墟重建为仿古建筑，这反而失色不少。而阿克萨莱仍旧保持了原味，历史感强烈。

大街最南端路东有两组古建筑。西面的院落包括三个穹顶：较大的穹顶是兀鲁伯修建的蓝色清真寺。对面两个小穹顶，一个室内埋葬着帖木儿的父亲和老师，另一个埋葬着所谓的先知圣裔。东面的一组古建包括：放置于地下室的为帖木儿准备的空石棺；帖木儿长子的穹顶陵墓；帖木儿次子的露天墓石，但未发现其尸体；一个清真寺，院内还有三棵1370年种植的梧桐。

世界遗产委员会评价：

沙赫利苏伯兹历史中心包含了杰出的纪念物以及古老地区的集合，见证了这个城市，特别是在15-16世纪帖木儿及其王朝统治的高峰期的非宗教性的发展。