延康

曹丕代汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，是为魏文帝，改元为黄初元年。221年四月刘备在成都称帝，国号“汉”，自称继承汉朝正统，史称蜀或蜀汉，改元章武元年。

汉献帝

二十五年春正月庚子，魏王曹操薨。子丕袭位。

二月丁未朔，日有食之。

三月，改元延康。

冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。四皇子封王者，皆降为列侯。

明年，刘备称帝于蜀，孙权亦自王于吴，于是天下遂三分矣。

魏青龙二年三月庚寅，山阳公薨。自逊位至薨，十有四年，年五十四，谥孝献皇帝。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。

汉献帝

刘协因被董太后抚养，故称“董侯”，初封渤海王，后改封陈留王。中平六年(189年)，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他。刘协后来逃出长安。建安元年(196年)，曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。建安二十五年(220年)，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。

曹魏青龙二年(234年)，刘协寿终正寝，享年54岁，葬于禅陵，谥号孝献皇帝。

汉献帝刘协被贬为山阳公，居住在山阳城(今焦作)。他倍感世态炎凉，人生如梦，超凡脱俗，大彻大悟，遂抛弃帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，虽当过窝囊皇帝，却变为称职“郎中”，身融入田园山水，心远离深宫重楼，涉足农桑，访贫问苦，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事。焦作一带的民众为了纪念他，形成了许多有趣的民俗，一直流传至今。

称父亲为“大”，称母亲为“美”

汉献帝被贬为山阳公后，山阳(今焦作)的老百姓改称皇上刘协为“大人”，改称皇后曹节为“美人”，尊他俩为父母，简呼其为“大”、“美”。久而久之，民间通呼，尊父亲为“大”(发第三声dǎ)，尊母亲为“美”(发第四声mèi)，尊乳房为“美美”(méi mèi)。直至当代，焦作农村五十岁以上的儿女称呼父母为“大”和“美”的，仍比比皆是。

汉献帝刘协贬居山阳城后，远离政治，一心融入民间，利用在皇宫中学过的医术，和皇后曹节一起悬壶济世，医治百姓。他从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱，只有对购来的药物才酌收成本。老百姓出于对他俩的感激之情，沿习成俗，焦作民间对老中医格外敬重，尊之如君，对中草药可赊可欠，但从不还价，在农村中针灸、拔罐从不收费，以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。

鲍大志饰演的汉献帝

叫外公外婆为“魏公、魏婆”

汉献帝和曹皇后(曹操的二女儿曹节)所生的儿女应叫曹操为外祖父。因曹操被封为魏公，所以焦作民间效仿曹节儿女的叫法，把外祖父呼成“魏公”，把外祖母呼成“魏婆”，蔚然成俗，一直流行至今。

在全国各地，每逢端午节、中秋节，出嫁后的闺女，到了这天，总是携儿带女，手提大包小包礼品，回娘家向父母贺节问安，以报父母养育之恩。而在焦作民间，却颠倒过来，流行“娘瞧闺女”的习俗。缘由是汉献帝被贬为山阳公，皇后曹节随之被软禁在山阳城。曹节逢年过节不能去京城看望母亲卞太后，而她的母亲卞太后不怕儿子魏文帝曹丕，可以任意到山阳城探望二女儿曹节。后来民间效仿，端午节、中秋节盛行“娘瞧闺女”，流传至今。

延康(619年九月—620年十二月)是隋末唐初沈法兴的年号。沈法兴，唐朝初期领袖，自称梁王，梁历时年余。

延康是隋朝末期唐朝初期领袖林士弘年号太平(616—622)的另一种称呼。

延康是元朝时期时林桂芳、赵良钤年号(1283年)。