望牛头寺

望牛头寺

牛头见鹤林①，梯迳绕幽深。

春色浮山外，天河宿殿阴。

传灯无白日②，布地有黄金③。

休作狂歌老，回看不住心④。

①鹤林：鹤林禅师（668-752）。又，僧园亦称为鹤林。

②传灯：传法于他人，称为传灯，因为法能破暗，故以灯譬之。

③布地有黄金：典出须达长者以金布地，买只陀之园林，以建祗园精舍奉佛。

④不住心：犹无住心即指空静禅心。

该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后，下山回望的记述。诗人拜见禅师后，首先感觉到禅机深奥高妙，犹如上山来的山经，盘旋曲折，穿云绕雾，难见真面目。待诗人跟上一层楼，顿觉所要寻者，原来睹面就是。浮动在远山上的春景，晚上的银河，无一不是。至此，诗人法喜充满，禅悦遍布。接着就又感叹传灯不是一件容易的事，但又怜悯众生长处黑夜，故而广运慈悲，于世间遍布远比黄金更贵的佛法。理解到此，诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情，但也不执着于此，所以说“回看不住心”。从此可看出杜甫于佛法确有所得，领会《金刚经》“应无所往而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪，但始终“哀而不伤”的中庸境界来看，他的确是从佛法中得到了利益。

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。字子美，

自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。