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大夏

大夏(Tokhgra,Tochari):中亚和南亚次大陆西北部的古国名。其居民可能是印欧人种的东支——塞种人(又称斯基泰人)的一支,即古希腊文献所见Tochari。公元前140年左右,包括Tochari在内的塞种人诸部自锡尔河南下,灭了希腊一巴克特里亚王国。中国史籍将主要由塞种人诸部控制的巴克特里亚地区称为大夏。“大夏”应为Tochari的汉译。也是张骞出使西域回来后首次提及的西域古国之一,在《史记·大宛列传》中有此记载:“大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。无大长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战。善贾市。及大月氏西徙,攻败之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百馀万。其都曰蓝市城,有市贩贾诸物。其东南有身毒国。”据《史记》记载,大夏国都是蓝市城(今阿富汗斯坦巴尔赫附近),居民人数达一百多万,以务农为生,善于经商,兵力薄弱。约前139~前129年,伊犁河、楚河流域的大月氏人西迁,大夏遂臣服于大月氏。汉张骞于前128年左右抵此时,月氏“臣畜大夏”。后大月氏越过妫水(今称阿姆河)南下,占领蓝市城,大夏退至妫水(今中亚阿姆河流域)上游之南。大月氏人分为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附(或都密)五个翕侯,保持着某种程度的自治权。公元1世纪时,贵霜翕侯攻灭其他四翕侯,建立贵霜王国。但中国仍称之为大月氏。[

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大月氏
与大月氏

在正史中,

吐火罗文吐火罗文
大夏自古是 吐火罗的观点,大夏又译作“吐火罗”﹑“者(代用字)货罗”﹑“吐火罗斯坦”,“大夏”即 巴克特里亚之汉译,是 雅利安人的故乡,曾流行伊朗 琐罗亚斯德教,最早见于《 史记· 大宛列传》和《 汉书· 张骞李广列传》。按史书记载:

“大夏在大宛西南二千馀里 妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。无大长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战。善贾市。及大 月氏西徙,攻败之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百馀万。其都曰蓝市城,有市贩贾诸物。其东南有 身毒国。”

“骞曰:“臣在大夏时,见邛竹杖、 蜀布,问:‘安得此?’大夏国人曰:‘吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著,与大夏同,而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。’以骞度之,大夏去汉万二千里,居西南。今身毒又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。今使大夏,从羌中,险,羌人恶之;少北,则为匈奴所得;从蜀,宜径,又无寇。”天子既闻大宛及大夏、 安息之属皆大国,多奇物,土著,颇与中国同俗,而兵弱,贵汉财物……”

身毒即印度,当时身毒许多地区皆属“ 月氏人”,即早期 贵霜帝国(即 贵霜)。而在 张骞出使西域之前,希腊- 巴克特里亚王国已经陷入分裂和战乱。



我问问
如果大夏是 吐火罗人,那么大夏故地在中国西北地区,大夏人生活中心大致在今新疆 和田一带,属 东伊朗人种,是 斯基泰人和 塞种人的近亲。大夏很早就与中原地区有交往,古籍中对其多有记载。公元前174~前161年,伊塞克湖东岸和 伊犁河上游流域的 塞种人部落受 大月氏人第一次西迁的冲击,向南迁徙。途中与大夏发生冲突。战败的大夏人除一部分傍南山(今 阿尔金山﹑ 祁连山山脉)东逃,进入 陇西 洮河流域外(汉时曾在此置大夏县),大部向西迁徙,翻越 葱岭(今 帕米尔高原)后进入中亚 阿姆河以北地区,与同样受大月氏冲击而从伊塞克湖以西迁徙至此的塞种人部落汇合,约在公元前145年,他们同一部分塞人冲过阿姆河,占据 巴克特里亚(今阿姆河兴都库什山之间的地区),将盘踞此地两百馀年的中亚希腊人逐往兴都库什山以南的南亚次大陆西北部地区。公元前128年, 张骞出使大月氏至阿姆河时,见大夏人定居巴克特里亚,遂以“大夏”之名称呼之,后来的西方史家和 阿拉伯人则称之为“ 吐火罗斯坦”。大夏人在巴克特里亚脱离希腊人统治后不久,就被第二次西迁而来的 大月氏人征服。

大夏人为半农半牧者,有自己的语言,大夏语属于印欧语系 伊朗语族,最初用阿拉米字母书写,在 月氏人统治下开始用 希腊字母书写。不过 吐火罗语却不属于伊朗语族。20世纪初,在新疆 库车﹑ 龟兹发现一种古语言,曾一度被认为是吐火罗语。在 巴克特里亚发现一种属中古波斯语的地方方言,书写时采用希腊字母。一些学者认为这才是大夏人的语言,故称之为“真正吐火罗语”。

大夏主要指 阿姆河( 古希腊称Oxus)以南, 兴都库什山(古希腊称Paropamisus)以北地区,继承了被称为纳马兹加(Namazga)的阿姆河文明,现存考古文物有一些不超过15厘米高的距今4000多年的小头大身女性雕像。大夏地区被希腊人征服以后成为一个中亚古国。

另有一说主张大夏人为巴克特里亚土著。

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