闻高常侍亡

归朝不相见，蜀使忽传亡①。

虚历金华省②，何殊地下郎③。

致君丹槛折，哭友白云长④。

独步诗名在⑤，只令故旧伤。

《唐书》：广德元年，适召还为刑部侍郎，转左散骑常侍。永泰元年正月卒，赠礼部尚书。【鹤注】诗云“蜀使忽传亡”，当是永泰元年成都作。原注谓忠州所作，非。不应正月已卒，六月始闻也。

注释

①庾信诗：“蜀使何时回。”

②王洙曰：《后汉·班固传》：王凤荐班伯，召见宴暱，诵说有法，拜为中常侍。时上方向学，郑宽中、张禹朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中，诏伯受焉。《汉宫阙记》：金华殿，在未央宫白虎殿右，秘府图书皆在焉，故王思远《逊侍中表》云：奏事金华之上，进议玉台之下。

③王隐《晋书》：苏韶仕中牟令卒，韶伯父承第九子节，夜梦见韶，言颜回、卜商，今现在为修文郎，修文郎。凡八人，鬼之圣者项梁成，贤者吴季子。

④丹槛，用朱云上书事。白云，用陶潜《停云》思友意。⑤曹植诗：“仲宣独步于汉南。”

杜甫（712-770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝中期到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。