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苗族泥哨

苗族泥哨是苗族老艺人吴国清(苗名贵乜)在传统泥俑、陶俑的基础上,创新发展起来的一种泥捏儿童玩具,哨体下部留有回气孔,能吹出清脆的响声,深受儿童喜受。它孕育于二十世纪的20年代,成形于80年代,丰富发展于90年代。现在,泥哨己不单是儿童玩乐之物,它已进入大雅之堂,成为家庭陈设的艺术品、旅游纪念品、馈赠亲友和外事活动的礼品。《苗族泥哨》,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。

目录

黄平苗族泥哨是当地独有的一种手工艺品,是苗族老艺人吴国清在传统泥俑、陶俑的基础上,根据苗族传统艺术创新发展起来的一种泥捏儿童玩具。同时作为具有美学内涵和文化内涵的艺术品,也受到专家和学者们的普遍喜爱与赞赏。

文化渊源

苗族作为历史上的农耕民族,对身边的动物怀着深深的感情。例如,居住在河边的苗族妇女常把水中的鱼、龙、虾、蟹绣在她们的服饰中,而居住在高坡的苗族妇女,会将山上的蜂、蝶、蝉、虫绣入服饰。黄平苗族泥哨便以同样的方式将生活中的题材植入其造型、色彩、装饰中。

造型

在造型取材上,多取材于动物,各种鱼鸟虫兽都是其创作的对象。在造型艺术处理上,主要采取“十分狮子七分头”的处理方法,只突出动物面部最有特色的表情,对于身躯忽略不计,仅用三只脚代表。对于三只脚的造型处理,一是后脚用作吹气孔,二是便于用嘴吹气,三还能平稳摆放。

色彩

一般都以黑色为底色,加以点缀红、黄、绿、蓝、白等色,使泥哨看起来鲜艳醒目而又不失厚重富丽。泥哨的整体色调十分接近当地苗族妇女的刺绣用色风格,属于地道的苗族民间色调。

装饰

以传统的民族刺绣、挑花、蜡染等图案进行装饰,近似当地苗家妇女的紫色衣裙和刺绣花块。这也同当地苗族群众的审美情趣紧密相关,具有深郁的民族特色。

制作工艺

苗族泥哨的制作方法十分简易,取当地优质泥土,用水将泥活好,反复摔打后,即可捏制。捏制成型后,用制哨棒开哨,即可做成两个气孔,再抹少许菜油定性。阴干后,它可以不必放进窑里煅烧,而只需要盖上谷壳、锯木屑沤浇,24小时候取出即成。

苗族泥哨色彩一般以黑底点红绿为主,兼杂黄、白、蓝等色,近似当地苗族妇女的紫色衣裙。

正是因为黄平苗族泥哨独特的制作工艺以及独具民族气息的、饱含泥土风味的把玩和观赏功能,使其成为黄平特有的文化艺术品,也使得黄平享有“泥哨艺术之乡”的美誉。

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