汉斯·克里斯蒂安·安徒生
- 中文名
- 汉斯·克里斯蒂安·安徒生
- 外文名
- Hans Christian Andersen
- 别 名
- 汉斯·克里斯蒂安·安德森
- 国 籍
- 丹麦
- 出生地
- 丹麦菲英岛欧登塞市
- 血 型
- O
- 毕业院校
- 哥本哈根大学
- 出生日期
- 1805年4月2日
- 逝世日期
- 1875年8月4日
- 职 业
- 作家
- 信 仰
- 基督教
- 主要成就
- 著有168篇童话和故事；作品已经被译为150多种语言；被尊为现代童话之父
- 代表作品
- 《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》等
目录
汉斯·克里斯蒂安·安徒生（丹麦语：Hans Christian Andersen，1805年4月2日－1875年8月4日），通称安徒生，丹麦作家、诗人，代表童话有《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还被改编成舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的创作。
大多数的英语（或者是德语、法语）资料使用“Hans Christian Andersen”这个叫法，但是在丹麦和斯堪的纳维亚半岛，安徒生的名字为“H.C. Andersen”。在丹麦，一个人的姓名只用首字大写字母表示是个被接受的惯例，正如美国人姓名的中间单词用单词的首字大写字母代替。这是没有什么一般准则的，但是要知道各自的正确用法。因此，在丹麦，人名的规范形式为：“H.C. Andersen”、“H.C. Ørsted ”、“N. F. S. Grundtvig”，而不是“Søren Kierkegaard”、“Tor Nørretranders”、“Lars von Trier”。 其后有“en”后缀代表着一种卑贱的身份，与“堂”和“德”是相反的，例“Don Quixote de la Mancha（堂吉诃德）”身份的象征。他一直受名字的困扰，曾为发泄愤怒，将有成就且后也有“en”后缀的人名列于一表。
1805年4月2日，安徒生出生在
1827年发表第一首诗《垂死的小孩》，1829年，他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记，颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行，归途中写了旅游札记。1833年去意大利，创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久，就被翻译成德文和英文，标志着作者开始享有国际声誉。安徒生
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》，《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》，于1835年春出版。1837年，在这个集子的基础上增加了两个故事，编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成，1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年，安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲，在旅途中写了不少游记，如：《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传：1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855)，他的小说和童话故事也大多带有自传的性质，如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中，还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同时也表现了丹麦的社会矛盾，具有深刻的现实性和人民性。
1843年，安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日，安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作，把他的天才和生命献给“未来的一代”，直到去世前三年，共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
《阿尔芙索尔》（Alfsol，1822年6月）
《维森贝的匪徒》（Røverne i Vissenbjerg i Fyen，1822年8月）
《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》（Kjærlighed paa Nicolai Taarn eller Hvad siger Parterret，1829年）
《拉默穆尔的新娘》（Bruden fra Lammermoor，1832年）
《乌鸦》（Ravnen eller Broderprøven，1832年）
《埃格内特和美人鱼》（Agnete og Havmanden，1834年）
《离别与相逢》（Skilles og mødes，1835年）
《司普洛峨的神》（Den Usynlige paa Sprogø，1839年）
《黑白混血儿》（Mulatten，1840年）
《摩尔人的女儿》（Maurerpigen，1840年）
《国王的梦想》（Kongen drømmer，1844年）
《幸福之花》（Lykkens Blomst，1845年）
《小基尔斯滕》（Liden Kirsten，1846年）
《科莫湖边的婚礼》（Brylluppet ved Como-Søen，1848年）
《比珠宝还珍贵》（Meer end Perler og Guld，1850年）
《梦神》（Ole Lukoie，1850年）
《新房产》（Den nye Barselstue，1850年）
《海尔德摩尔》（Hyldemoer，1851年）
《出身并非名门》（Han er ikke født ，1864年）
《西班牙客人》（Da Spanierne var her，1865年）
《牛油蜡烛》（Tællelyset）
《国王的新衣》
《丑小鸭》
《美人鱼》
《猪倌》
《豌豆公主》
《幸运的套鞋》
《枞树》
《冰雪女王》
《跳高者》
《接骨木树妈妈》
《钟声》
《老房子》
《幸福的家庭》
《母亲的故事》
《衬衫领子》
《影子》
《卖火柴的小女孩》
《小拇指公主杜克》
《顽皮的孩子》
《红鞋》
《拇指姑娘》
《天堂飘来的叶子》
《屎壳郎》
《夜莺》
《小锡兵》
《看门人的儿子》
《火绒盒》
《小克劳斯和大克劳斯》
《 在柳树下》
《 沼泽王的女儿》
《没有画的画册》（Billedbog uden Billeder）
《讲给孩子们听的故事》（Eventyr, fortalte for Børn，1835年至1841年间分6册发行）
《新童话集》（Nye Eventyr，1843年至1872年间分16册发行）
《故事集》（Historier，1852年和1853年分2册发行）
《新的童话和故事》（Nye Eventyr og Historier，1858年至1872年间分10册发行）
《童话和故事》（Eventyr og Historier，1862年至1874年间分5卷发行）
《安徒生童话》
《即兴诗人》（Improvisatoren，1835年）
《奥·特》（O. T.，1836年）
《不过是个提琴手》（Kun en Spillemand，1837年）
《两位男爵夫人》（De to Baronesser，1848年）
《生存还是毁灭》（At være eller ikke være，1857年）
《幸运的贝儿》（Lykke-Peer，1870年）
《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》（Fodreise fra Holmens Canal til Østpynten af Amager i Aarene 1828 og 1829，1829年）
《1831年夏游览哈茨山、萨克森瑞士等地的剪影》（Skyggebilleder af en Reise til Harzen, det sachsiske Schweitz etc. etc., i Sommeren 1831，1831年）
《一个诗人的市场》（En Digters Bazar，1842年）
《瑞典风光》（I Sverrig，1851年）
《西班牙纪行》（I Spanien，1863年）
《访问葡萄牙》（Et Besøg i Portugal，1866年）
《诗集》（Digte，1830年）
《幻想与随笔》（Phantasier og Skizzer，1831年）
《一年的十二个月》（Aarets tolv Maaneder, Tegnede med Blæk og Pen，1832年）
《我一生真实的故事》（Das Märchen meines Lebens ohne Dichtung，1847年1月和2月，德文）
《我的童话人生》（Mit Livs Eventyr, C.A. Reitzels forlag, København，1855年7月19日）
《我的一生》（The Story of My Life，1871年，英文）
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、
丹麦童话作家安徒生一生未结婚。他将自己毕生的时间都耗费在了童话上，他不愿意去接触外人，他十分自卑，认为自己不仅相貌丑，还穷。在临终前不久，安徒生曾对一位年轻作家说:“我为自己的童话付出了巨大的，甚至可以说是无可估量的代价。为了童话，我拒绝了自己的幸福，并且错过了这样的一段时间，那时，尽管想象是怎样有力、如何光辉，它还是应该让位给现实的。”
安徒生自己认为，他之所以屡次恋爱而不成功，一是因为相貌丑，二是因为穷。他多次在日记和书信中说过“由于我长得丑并且将永远贫穷，谁也不会愿意嫁给我”“如果我长得漂亮，或者有钱，又有一小间像样的办公室，那我就会结婚成家”等意思相同的话。有些安徒生研究者认为，除以上两个原因之外，“他性格中根深蒂固的自卑感使他不可能与异性建立起恋爱关系，无论合法还是非法的”。
安徒生的自传写于27岁，书中提到的“对超过20岁的女孩总会有一种难以名状的厌恶感，和她们在一起，我真的会发抖”应该是他童年和少年时期的事。可是成年以后，他潜意识里那个“一切成年女人的肉体的替代物——可怕的裸体疯女人”的记忆仍然存在，并且成为他惧怕和任何女人进行肉体接触的强大的无意识力量。这才是安徒生恋爱总也不成功的真正原因——在追求女人的同时，他又总是下意识地躲避女人。
1872年春，安徒生从床上摔下并受重伤，后来一直未能完全康复。1875年8月4日，安徒生在靠近哥本哈根一所名为Rolighed（意为“平静”）的房子中逝世。其遗体下葬于哥本哈根******istens墓园。安徒生逝世时已经享誉世界。他被誉为丹麦的“国宝”，享有丹麦政府的定期津贴。在他逝世前，人们就已经开始准备为他树立起大型的雕像。这座雕像现在竖立在哥本哈根罗森堡宫花园（Kongens Have）的显著位置。
为纪念安徒生在童话领域的杰出贡献，国际安徒生奖由国际少年儿童读物联盟（IBBY）于1956年开始设立，每两年一次，授予儿童图书作家和插图画家，以此奖励并感谢他们写出了好书《我的童话人生》。这个奖项由丹麦女王玛格丽特二世赞助，并以童话大师安徒生的名字命名。
安徒生是斐声世界的文学大师，他运用儿童视角叙事模式创造了“安徒生童话”这一文体的独辟蹊径，形成了自己的创作风格，对世界文学的发展进程产生了积极的影响。
随着这种儿童视角叙事模式镇文学界的肯定，大量的文学作品也打破传统的全知叙事模式，试图尝试这种新生的创作手法。许多作家和理论家开始质疑和反思传统的叙事方法，他们意识到过去那种全知全能、叙事者洞察一切、掌握全局的叙事模式已丧失其真实性和缺乏新鲜感，文章看起来很受束缚，没有意外的收获和生命的活力。
与此同时安徒生不只是一个童话作家，他也写过诗、小说、剧本和游记，其中也有不少的名篇。安徒生在童话方面的作品，对世界儿童文学创作的发展所起的影响是无法估量的。他的童话作品受到了世界广大读者的喜爱，这种成功主要是因为他的作品表现出一种民主主义精神和人道主义精神，这在当时具有一定的积极意义，因为它的对立面是封建主义的残暴和新兴资产阶级的无情剥削，因而在一定程度上表达出人民的思想感情。另一方面，安徒生在语言风格上具有高度的创造性，在作品的内容上又是一个伟大的现实主义者。这两种结合使他的作品在儿童文学中放出异彩，开辟出一条新的道路。
安徒生用40年心血精心编织了168篇童话故事，用一个丹麦字Eventyr加以概括。它的意义要比我们所理解的童话广泛得多。它不仅包括“故事”，还涉及以“浪漫主义幻想”手法所写的儿童“散文”、“散文诗”和以现实主义手法所写的儿童“小说”。安徒生写的童话具有很强的吸引力，甚至令人“着迷”。这是他的童话艺术的独到之处。安徒生以其高尚的思想、鲜明的态度和强烈的爱憎，通过童话的形式，真实地反映了他所处的那个时代及其社会生活，深厚地表达了平凡人的感情和意愿。他满腔热情地歌颂人民的优良品质，同时又尖锐地揭露出社会中形形色色的丑恶，以此来衬托人民的心灵美，使读者从感人的诗境和意境中发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美丽、最善良的东西，从而使人们的感情得到净化与升华。因而，安徒生堪称是一个伟大的“人类灵魂的工程师”。
与此同时安徒生不只是一个童话作家，他也写过诗、小说、剧本和游记，其中也有不少的名篇。安徒生在童话方面的作品，对世界儿童文学创作的发展所起的影响是无法估量的。他的童话作品受到了世界广大读者的喜爱，这种成功主要是因为他的作品表现出一种民主主义精神和人道主义精神，这在当时具有一定的积极意义，因为它的对立面是封建主义的残暴和新兴资产阶级的无情剥削，因而在一定程度上表达出人民的思想感情。另一方面，安徒生在语言风格上具有高度的创造性，在作品的内容上又是一个伟大的现实主义者。这两种结合使他的作品在儿童文学中放出异彩，开辟出一条新的道路。
安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年，北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。
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