髦儿戏
- 中文名
- 髦儿戏
- 演出者
- 戏曲女班
- 出现时间
- 清同治末、光绪初
- 剧 种
- 京剧
目录
在封建时代,女子是不准登台演戏的,戏曲一直是男子的统一天下。在戏曲史上,虽在明前南戏北杂时期出现过女子戏班的记载,但它指的是达官豪门豢养的私家女乐,女子卖身入府,沦作艺妓,不像男班可在民间流动演出,百姓是看不到的。清
1840年京剧形成的初期,京剧舞台上只有男演员,没有女演员,所以早期剧目多以生行戏为主,旦角戏很少。作为梨园现象,“男旦”是历史的产物。
导致这种并非常态的“男扮女”现象的原因之一,跟旧时代禁止女演员登台的封建道德律令不无关系。尽管女伶演戏在元明舞台上曾一度活跃(尤其是元代),但到了清代,随着礼教意识强化,由于朝廷明令禁止女子演戏、禁止养家班,京城等地梨园竟成为清一色男演员的天下。康熙以来,几乎每朝都有相关禁令,甚至连女子看戏也严加禁止,如:“道光时,京师戏园演剧,妇女皆可往观,惟须在楼上耳。某御史巡视中城,谓有伤风化,旋奉严旨禁止。”“咸丰时,张观准夙以道学自名,尝官河南知府,甫下车,即禁止妇女入庙观剧。”(《清稗类钞》第5065—5066页,中华书局 1984年版)。在此背景下,早期京剧界“全男班”盛行,从编剧、演员到乐师、化妆师,台前幕后,各色人等无不由男性担当,而剧中人物无论男女老幼,也均由男子来扮演,至于女性则被排斥在大门之外。
后来,风气渐开、坤角初起时期,女演员登台仍难免遭受冷眼。如:江上行《六十年京剧见闻》所述:“从前京剧演员只有男性没有女性,这就是男扮女的由来。光绪中叶有了女演员,但受到歧视,称为髦儿戏。
男女合演和坤班兴起
辛刻鼎革后,北京城一度市面萧条。一九一三年,
一九一九年岁次已未,北京有个广东籍商人彭秀康在香厂南角买了几十亩荒地,开辟了一所与上海新世界“大世界”风格截然不同的游乐场叫城南游艺园。那里百戏杂陈,应有尽有,最大的剧场演京剧,有楼厅也有包厢,日夜两场完全由坤班演出,是“崇雅社”的班底。从上海来到北京的坤角,大都先在城南游艺园招徕顾客,一批批从上海的请坤角来演,它即为坤班演出建立了固定演出地点,也帮助了无数有才华的女演员成名。本文所谈的“四大坤旦”都在那里挂过号。最早在“游艺园”一唱而红的是碧云霞和琴雪芳。
碧云霞是谢玉山家养女,出生于上海,一九一三年进京,当时正是京剧鼎盛时期,都中名角荟萃,杨、梅、余鼎足而立,坤班已趋向衰退,进不了大戏园子。自从来了碧云霞,竟然轰动九城。原因有三:一、她在台上洒得开,很会做戏,台风冶荡有诱惑力;二、所演剧目新颖,多为海派戏如《孟姜女哭长城》、《三戏白牡丹》等等;三、北洋军阀大事捧场。这样一来打破了两条惯例,一赂只有小市民去逛的游艺园,竟然常有带了四个马夫乘汽车来看碧云霞戏的将军们。京中盛大堂会原来从无坤角参加,也出现了碧云霞的节目,那时碧云霞还排演了不少新戏,其中有一出《络纬娘》就是《纺棉花》,九腔十八调号召一时,与她配丑角张三的是朱凤云(宋宝罗母)。提起《纺棉花》虽然是小马五当年唱红的,然而马五究竟是男旦,坤角演《纺棉花》在台上大卖色情的噱头的,碧云霞实为始作俑者,吴素秋、童芷苓是她的后辈了。
琴雪芳原名马金凤(马盛龙的姐姐),最早演于上海大世界乾坤大剧场,色艺兼优。一度远走南洋到菲律宾小吕宋去演出,颇获好评,彭秀康派人把也经香港接到北京来,京中盛传琴雪芳到过外国,这下子可替她做了大宣传。一九二四年她接碧云霞后队出演于“游艺园”,以演古装戏为主,如《麻姑献寿》、《宝蟾送酒》、《千金一笑》等剧,当时都中只有梅兰芳演出这路戏,如今来了个坤角俱然能之,首先惊动了“梅党”,梅党健将冯幼伟、吴震修等中国银行权威人士成了座上客。很快这个琴雪芳的名字传到大总统黎元洪的耳朵里,黎召她到公府演堂会,倍加赏许,琴雪芳成了进大总统府演戏的第一位坤伶,从此身价倍增。
碧云霞后来下嫁河南督军寇英杰,育有一女,即现在的张君秋夫人谢虹雯,这位谢老太太至今健在。琴雪芳呢?红颜薄命,三十八岁那年就离开了人间。自从碧云霞、琴雪芳来京受到达官显贵的赏识,坤伶又入中兴时代。城南游艺园更是群芳争妍人才辈出,继碧、琴之后又出现胜过前人的雪艳琴。
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